درخواست مجوز از انحصار صاحبان سکوها خارج شد
تاریخ انتشار: ۲۵ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۱۱۶۷۹۲
به گزارش جام جم آنلاین از روابط عمومی رسانه ملی، سعید مقیسه، رئیس ساترا درباره روند صدور مجوزها در سالیان پیشین و سیری که طی کرد، گفت: چندین سال پیش سازمان صداوسیما بهواسطه قانون اساسی و مأموریت خود، وظایفش را در زمینه رسانهها در فرستندههای رادیویی و تلویزیونی به انجام میرساند؛ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بنا به مصوبات قانونی و مأموریتهای خودش، وظایف صدور مجوز در حوزههای سینما، کتاب، خبرگزاریها، بازیهای رایانهای و.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: در چند سال اخیر فضای مجازی بهواسطه ظهور شبکههای اجتماعی و بالارفتن نفوذ اینترنت بین مردم به رسانه فراگیر تبدیل شد و لازم مینمود تقسیم وظایفی رخ دهد تا وظایف و مأموریت بخشهایی که از حیطه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و صداوسیما، به فضای مجازی منتقل شده، معین شود. بر همین اساس، ماده واحده شورای عالی انقلاب فرهنگی که مسئولیت سیاستگذاریهای کلان رسانههای صوتوتصویر فراگیر را بهعهده دارد، در خرداد امسال منتشر شد که به مثابه یک تقسیم وظیفه بوده و شش بند هم در آن مشخص است.
رئیس ساترا در ادامه بهطور مختصر این شش بند را تبیین کرد و گفت: مسئولیت تنظیمگری، صدور مجوز و نظارت بر خبرگزاریها، رسانهها، تبلیغات، کتاب، بازیهای رایانهای و... بهعهده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است و مسئولیت تنظیمگری، صدور مجوز و نظارت بر رسانههای فعال در عرصه صوتو تصویر فراگیر، شامل رسانههای کاربرمحور، ناشرمحور، VODها و نیز شبکه نمایش خانگی، بهویژه تولید سریالها، برنامههای تلویزیونی و امثال آن بهعهده صداوسیماست.
مقیسه اضافه کرد: در بندهای بعدی نیز اعلام شده که تولید و پخش برنامهها و نیز صدور مجوز و نظارت بر پخش زنده در فضای مجازی در انحصار سازمان صداوسیما خواهد بود.
وی درباره تنظیمگری و نظارت بر تولیدات مشترک بین صداوسیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عنوان کرد: توجه داشته باشید این بخش شامل موقعیتهایی چون آن است که یک فیلم سینمایی تمام مراحل مجوز خودش را در وزارت فرهنگ و ارشاد طی کرده و ساخته و پخش شده و حالا قرار است به شبکه نمایش خانگی بیاید، یا سریالی تولید شده و قرار است به حوزه کتاب برود یا تبدیل به فیلم سینمایی شود، یا رعایت ملاحظات ادبیات فارسی در تولیدات لازم است که در شورای عالی انقلاب فرهنگی وجود دارد. بنابراین، در چنین زمانی باید یک آییننامه و ضوابط محتوایی تولید شود که همه از آن پیروی کنند و در تدوین آن نیز باید هر سه نهاد حضور داشته باشند تا تدوینی مورد قبول و قابلاجرا تعیین شود.
رئیس ساترا ادامه داد: در همین امتداد، یک بند 6 به ماده واحده مذکور اضافه شد مبنیبر اینکه یک کمیته موقت برای سه ماه تشکیل شود و سیاستها و ضوابط حاکم بر صوتو تصویر فراگیر و شبکه نمایش خانگی توسط دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی و با همکاری سازمان صداوسیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تدوین و پس از تأیید درکمیتهای متشکل از رئیس سازمان صداوسیما، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، نمایندگان رؤسای قوا درکمیسیون هماهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی و پنج عضو حقیقی متشکل از سه نفر از اعضای حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی، دو نفر صاحبنظر در حوزه رسانه به انتخاب شورای عالی انقلاب فرهنگی و به ریاست دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی برای تصویب ارائه شود.
مقیسه با تأکید گفت: درنهایت، رئیسجمهور بهعنوان رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی باید درحکمی ایشان را منصوب میکردند که این کار نیز به انجام رسید.
وی در بخش پایانی گفتوگو و در پاسخ به این سؤال که آیا ساترا به نمایش آثار تولیدکنندگان در سکوهای صوتوتصویر فراگیر کمکی میکند یا نه، تصریح کرد: بله، یکی از اقداماتی که ساترا بهتازگی روال خودش را در آن، در مقایسه با قبل تغییر داده، این است که مستقیما به عوامل تولید، اعم از نویسندگان و تهیهکنندگان مجوز اعطا میکند؛ نهفقط برای سکوها. این تغییر روند هم بهنفع عوامل تولید است و هم بهسود سکودارها. در این شرایط، تولیدکنندگان خیال راحتی دارند؛ زیرا بیآنکه نیاز باشد توافقی با سکویی داشته باشند، مجوز اثر خودشان را مستقیم از درگاه ملی مجوزها با زمانی مشخص که در اختیار فرآیندهای این درگاه است، دریافت میکنند. سکوها هم اطمینان دارند کسی که به آنها مراجعه میکند، قبلا همه تأییدیهها را اخذ کرده و اثرش بیمشکل قابلانتشار است.
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: ساترا فراگیر سعید مقیسه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شورای عالی انقلاب فرهنگی سازمان صداوسیما صدور مجوز رسانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۱۱۶۷۹۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پارسانیا: باید ارتباط میان بنیادهای معرفتی و محیطهای علمی را مشخص کنیم
به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، حجت الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست خانه گفتوگوی دانشگاه تهران اظهار کرد: درست است که علم با بخشنامه پیش نمیرود، هر چند که در جای خودش به بخشنامه هم نیاز دارد، باید نسبت فرهنگ با علم را تعریف کرد، باید مشخص کنیم که تاریخ و فرهنگ علم را چه میدانیم و از چه سطحی است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: ما در دوران معاصر گرفتار بحران خودآگاهی هستیم، نزاعها و اختلافات مستمر در جریانهای مختلف داشتیم و شاید کمتر اتفاقی در جهان اسلام بوده که وارد ایران نشده باشد، ایران همواره محل تضارب اندیشهها بوده است.
حجت الاسلام پارسانیا ادامه داد: لازم است به برخی از سوالات پاسخ دهیم، نسبت علم و عقل به لحاظ تاریخی چیست، پاسخ به این سوال هویت ما را شکل میدهد، علم چیست؟ تقسیمبندی علوم چگونه است؟ علوم انسانی چیست؟ آیا رشته فلسفه باید در دانشکدههای ادبیات باشد؟ آیا علوم انسانی در مقابل علوم طبیعی است؟ علوم انسانی موضوعی است که با اراده انسان ایجاد میشود، اینها تأملات جدی است.
وی گفت: این چهل سال تجربهای از غفلتها و تلاشها برای خودآگاهی بوده است، وقتی شورای عالی انقلاب فرهنگی تشکیل شد، ایجاد علوم تاریخی خودمان را از منظر تاریخ تفکر مورد توجه قرار دادیم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: با این حال اجازه ندادیم که مشخص شود علم در تاریخ ما به چه معناست و گفتگوی بین معانی و مفاهیم ایجاد شود. بنیادهای معرفتی ما با ابعاد اقتصادی سیاسی اجتماعی تناسب دارد، اما باید ربط آنها را با محیط علمی جستجو کنیم، با ربط اجتماعی انقلاب اسلامی نقطه عطف ایجاد کردیم، اما متاسفانه اینکه چه مقدار در بازگشت به مفاهیم معنوی و تقسیم بندی علوم درست عمل کردیم، مشخص نیست.
انتهای پیام/